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源于商丘的成语典故 《左传》言归于好

时间:2019-08-08来源:未知 作者:admin点击:
言归于好中的言为句首助词,无义;归于即回到的道理;好为和气的道理。这一谚语指互相从头和气。 典故出自《左传僖公九年》:秋,齐侯盟诸侯于葵丘,曰:凡我联盟之人,既盟之后,言归于好。 这一记录说的是:周朝的时期,周惠王思废掉太子郑,立己方爱妃生

  “言归于好”中的“言”为句首助词,无义;“归于”即回到的道理;“好”为和气的道理。这一谚语指互相从头和气。

  典故出自《左传·僖公九年》:“秋,齐侯盟诸侯于葵丘,曰:‘凡我联盟之人,既盟之后,言归于好。’”

  这一记录说的是:周朝的时期,周惠王思废掉太子郑,立己方爱妃生的儿子王子带为太子。齐邦邦君齐桓公为了保全太子的位子,以诸侯要拜睹太子为设辞,正在公元前655年5月,协同八邦诸侯正在首止开大会,太子郑正在首止和诸侯睹了面,沿道住了几个月。周惠王认为太子郑不听使唤,但又无力和齐桓公抗争,就悄悄派人去警告郑邦不要列入结盟。郑邦邦君听了周王的话,摆脱了首止,剩下的七个诸侯合伙缔结了共辅太子的盟约。厥后,齐邦又去攻打郑邦,郑邦也列入了盟约。

  不久,周惠王死了,太子郑登基,为周襄王。周襄王对齐桓公相等感动,派人给他送了祭肉、爱惜的弓箭和车子。齐桓公欺骗这个机缘,于公元前651年正在宋邦的葵丘(今商丘市民权境内)凑集诸侯,迎接周王的使者。

  齐桓公曾九合诸侯,以葵丘之会最盛。正在葵丘之会上,齐桓公代外诸侯各邦,宣读了诸侯商定的合伙按照的盟约:反对把水祸引向别邦,反对因别邦灾荒而不卖给粮食,反对转换太子,反对以妾代妻,反对让妇女参加邦度大事。此中有些是各邦正在经济上互彼此助的央浼,澳门金沙4066手机版有的是庇护宗法统治顺序的必要。左券中规章,“凡我联盟之人,既盟之后,言归于好”。通过葵丘的嘉会,齐桓公成为华夏霸主。

  《孟子·告子下》有如许一段记录:“孟子曰:‘五霸者,三王(夏、商、周三朝第一位帝王的合称)之罪人也。今之诸侯,五霸之罪人也。今之大夫,今之诸侯之罪人也。皇帝适诸侯曰巡狩,诸侯朝于皇帝曰述职。春省耕而补亏欠,秋省敛而助不给。入其疆,土地辟,原野治,养老尊贤,俊杰正在位,则有庆,庆以地。入其疆,土地荒芜,遗老失贤,掊(póu)克正在位,则有让。一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。是故皇帝讨而不伐,诸侯伐而不讨。五霸者,搂诸侯以伐诸侯者也。故曰五霸者,三王之罪人也。五霸,桓公为盛。葵丘之会诸侯,束牲载书而不歃(shà)血(结盟时的一种典礼。立盟时杀牲取血,盟誓者口含其血,或涂于口旁,外现诚信)。初命曰:‘诛不孝,无易树子,无以妾为妻。’再命曰:‘尊贤育才,以彰有德。’三命曰:‘敬老慈小,无忘宾旅。’四命曰:‘士无世官,官事无摄,取士必得,无专杀大夫。’五命曰:‘无曲防,无遏籴,无有封而不告。’曰:‘凡我联盟之人,既盟之后,言归于好。’今之诸侯皆犯此五禁,故曰今之诸侯,五霸之罪人也。长君之恶其罪小,逢君之恶其罪大。今之大夫皆逢君之恶,故曰今之大夫,今之诸侯之罪人也。”

  这段记录的道理是:孟子说,五霸是三王的罪人,现正在的诸侯是五霸的罪人,现正在的大夫是现正在诸侯的罪人。皇帝到诸侯那里去叫作巡狩,诸侯朝睹皇帝叫作述职。皇帝巡狩,春天视察耕种景况,补助种子、劳力亏欠的田舍;秋天视察功劳景况,援救缺粮田舍。进入某个诸侯邦,那里土地开垦得众,原野整顿得好,白叟取得赡养,贤人受到拥戴,有才调的人正在位仕进,那就有奖赏,拿土地奖赏。进入某个诸侯邦,借使那里土地荒芜,扬弃白叟,排斥贤人,贪官污吏正在位,那就予以责罚。诸侯一次不朝睹皇帝,就降他的爵位;两次不朝睹,就裁减他的封地;三次不朝睹,就派部队去。以是,皇帝对付有罪的诸侯只是公布敕令声讨他的罪恶,而不亲身征伐;诸侯是奉皇帝之命去征伐而不声讨。五霸却是勒迫诸侯去征讨此外诸侯,损坏了三王规定,以是说五霸是三王的罪人。五霸中,齐桓公最强。正在葵丘盟会上,诸侯们绑缚了丧失,把盟书放正在它身上,并不歃血。盟书第一条说:责罚不孝的人,不得私行改立太子,不得把妾立为正妻。第二条说:恭敬贤人,教育人才,用来赞美有德行的人。第三条说:要敬老爱小,不要忘了宾客和游客。第四条说:士人不行世代仕进,公职不行兼任,选用士人必定要恰当,不得私行裁戮大夫。第五条说:不取得处筑筑堤坝,垄断水利,不得阻碍邻邦来买粮食,不行私行封赏而不告诉盟主。盟书最终说,日常咱们联盟的人,盟会之后都光复友爱联系。现正在的诸侯都违背了这五条誓约,以是说,现正在的诸侯是五霸的罪人。由于听从君王而滋长了君王的过错,这个罪恶还算小的;有心奉迎君王的过错,这个罪恶就大了。现正在的大夫都奉迎君王的过错,以是说,现正在的大夫是现正在诸侯的罪人。

  例句:“乃回书卫侯,书中坦言:‘奉教撤兵,言归于好。滑虽有罪,但逆弟止此一子,乞留上邦,以延段祀。’”(明代冯梦龙 《东周各邦志》第五回)

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